智永,山阴永欣寺僧,名法极,人称“永禅师”,陈、隋间著名书家,东晋王羲之七世孙。他初从萧子云学书,后继承祖法,精勤书艺,相传曾书写“真草千字文”八百余本,分送浙东诸寺。其传世“真草千字文”有墨迹本与刻本两种,墨迹本现已流入日本国,系纸本、册装,每面四行,行十字。长期以来,这件墨迹倍受推崇,有人...
智永,山阴永欣寺僧,名法极,人称“永禅师”,陈、隋间著名书家,东晋王羲之七世孙。他初从萧子云学书,后继承祖法,精勤书艺,相传曾书写“真草千字文”八百余本,分送浙东诸寺。其传世“真草千字文”有墨迹本与刻本两种,墨迹本现已流入日本国,系纸本、册装,每面四行,行十字。长期以来,这件墨迹倍受推崇,有...
智永《真草千字文》 僧智永,本姓王,陈、隋间著名书法家,是晋代书法大家王羲之的第七世孙。苏轼评其书“骨气深稳、体兼众妙,精能之至”看得出他用笔上藏头护尾,一波三折,秀润圆劲,意趣含蓄而有韵律。 #字...
《陈僧智永归田赋帖赞》是宋代岳珂创作的一首诗词。这首诗词以陈僧智永归田赋帖为主题,表达了作者对陈僧智的赞美和对田园生活的向往。 这首诗词的中文译文为《陈僧智永归田赋帖赞》。诗意表达了对陈僧智的永归田园赋帖的赞美,以及对田园生活的美好向往。 赏析: 这首诗词以陈僧智的永归田园赋帖为主题,采用了典...
陈永兴寺僧智永,会稽人。师远祖逸少,历记专精。摄齐升堂,真草唯命。夷途良辔,大海安波。微尚有道之风,半得右军之肉。兼能诸体,于草最优。气调下于欧、虞,精熟过于羊、薄。智永章草、草书入妙,隶入能。兄智楷,亦工草。丁现,亦善隶书,时人云:「丁真楷草。」 ...
智永书《真书千字文》,早在唐代已随归化之僧、遣唐之使流传到东邻日本,对日本书道产生过不小的影响。传世的智永《真书千字文》共有两本。一为唐代传入日本的墨迹本,一为保存于陕西省西安碑林的北宋董薛嗣昌石刻本。 《真草千字文》,北宋时宣和内府仅存七卷,南宋至今唯有一卷。流传下来的《真草千字文》墨迹...
据记载,隋代僧人智永,“闭门习书三十年,写得《千字文》八百余本,分送浙东诸寺。所退笔头五簏,埋作笔冢”。智永历来被视为勤学典范,尤其是心如古井的寺院生活,使他与外部世界相对隔离,沉浸在青灯黄卷、晨钟暮鼓的事佛环境里。 古今确有一些书法家,适应于室内的寂寞生活,离不开邮票般大小的家园。书法本来就是...
南北朝时期，书法家灿若群星，但南朝书法自东晋以来几乎全笼罩在“二王”的书风影响之下。影响最大的是僧智永，他是王羲之的七世孙，精勤书艺，因临写《真草千字文》多年不下楼，其墨迹笔藏护尾，一波三折，含蓄而有韵律，受到历代好评。真草千字文 智永 ...
智永，陈、隋间僧人，名法极，姓王，会稽人，善书法，尤工草书。为王羲之七世孙，王羲之第五子徽之之后。山阴（今浙江绍兴）永欣寺僧，人称“永禅师”。常居永兴寺阁，临池学书。闭门习书三十年。初从萧子云学书法，后以先祖王羲之为宗，在永欣寺阁上潜心研习了30年，所退废笔头满五大竹簏，埋之成冢，谓之...