犯戒五衰摘自:佛学大词典略称五衰。(一)据长阿含卷二游行经、释氏要览卷上等载,犯戒者有五种衰耗,即:(一)求财不遂。(二)若有所得,随即耗损。(三)众不爱敬。(四)恶名流布。(五)死入地狱。[般泥洹经卷上、大乘理趣六波罗蜜多经卷三] 更多:https://www.bmcx.com/ (二)又作犯戒五过、破戒五过。
《阿含经》说:犯戒有五种衰耗。我把这个写一下,好的我们也要记,坏的我们也要知道。这个《阿含经》是很重要的。 “凡人犯戒,有五衰耗。何谓为五?一者,所愿不遂”,所求不能满愿。 “二者,设有所得,日当衰耗”,假如你有点所得,当天就消耗掉了,都不够你消耗的。 “三者,身所至处,众所不敬”,你到...
犯戒五衰 摘自:三藏法数 - 明·一如等 撰 [出释氏要览] 一求财不遂求财不遂者。谓犯戒之人。既违佛制。梵行全亏。所求赀财。皆不遂意也。二设得衰耗设得衰耗者。谓犯戒之人。既缺净行。纵使苦求。所得赀财。福薄难消。悉皆衰耗也。三众不爱敬众不爱敬者。谓犯戒之人。威仪既缺。细行全无。众所憎嫌...
犯戒五衰 摘自:丁福保佛学大词典 (名数)一求财不遂。二设得即耗。三众不爱敬。四恶名流布。五死入地狱。见中阿含经。更多:https://www.bmcx.com/
犯戒五衰是一个佛教术语，出自《释氏要览》。【犯戒五衰】 [出释氏要览] 一求财不遂求财不遂者。谓犯戒之人。既违佛制。梵行全亏。所求赀财。皆不遂意也。二设得衰耗设得衰耗者。谓犯戒之人。既缺净行。纵使苦求。所得赀财。福薄难消。悉皆衰耗也。三众不爱敬众不爱敬者。谓犯戒之人。威仪既缺。细行...